圖. alice
>>今天見病友。
她們都是不同的病患，友人怕我找不到她。
我笑說不要緊，可以打電話找她。
這麼小事也煩?當然，我們這種病，是對人視而不見，根本不認得別人，除非每天見。
就算是，也可以忘了，故友人第一次見我，也說要為我拍照，以方便將來認得。
如不是不給人拍照，否則我一定給她拍。
故，明白大家難處。
我寫字已愈來愈難看，記事也沒法記下。
家中大人安慰我，笑說不是人人如此。
我笑說就是要接受，你女兒將來會如此。
這是事實。
昨天給別人無禮對待。
只有病人們就明白，這個是病，不是人人明白，但也不能視為自找。
病就是病，有理由嗎?
很難過時，主卻給我一句:「流淚撒種的，必歡呼收割」大衛王於聖經詩篇126篇說話。
忍不住問女朋友，我要哭到何時?
人才長大過來。
過山車也不代表不哭。
但衪的安慰是如此信實，本來想罵的也沒有理由了。
讓我看到衪的信實，更清楚明天的路。
為何我認識的都是數十年朋友。
只因她/他們知道，就算天地轉變，我這朋友也不會改變。
但怎也不及主，天地都要廢去，但衪的話卻長存。
星期六的佈道會，讓更多人信靠袮，一切源於袮。
阿門~
>>只是看見自己而看不到別人，將來怎面對神?
阿門~
多發硬化症損認知
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當將你的事交託耶和華，
並倚靠他，
他就必成全。
詩篇37：5
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基督徒的十二顆心！
基督徒的十二顆心！
信心----是得救的因素
你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的。以弗所書二:8節
新心----是聖靈的居所
我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。以西結書三十六:26
誠心----是拜父的要點
神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。約翰福音四:24
清心----是見神的條件
清心的人有福了，因為他們必得見神。馬太福音五:8
忠心----是事主的根本
按著各人的才幹，給他們銀子。一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千。就往外國去了。那領五千的，隨即拿去做買賣，另外賺了五千。那領二千的，也照樣另賺了二千。但那領一千的，去掘開地，把主人的銀子埋藏了。過了許久，那些仆人的主人來了，和他們算賬。那領五千銀子的，又帶著那另外的五千來，說，主啊，你交給我五千銀子，請看，我又賺了五千。主人說，好，你這又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂。那領二千的也來說，主啊，你交給我二千銀子，請看，我又賺了二千主人說，好，你這又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂。。馬太福音二十五15/23
愛心----是最大的賞賜
如今常存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。哥林多前書十三:13
耐心----是勝利的號角
事情的終局，強如事情的起頭。存心忍耐的，勝過居心驕傲的。傳道書七:8
恒心----是成功的關鍵
你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恒心。因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。[提摩太前書四:16]
交心----是友愛的紐帶
大衛從拉瑪的拿約逃跑，來到約拿單那裏，對他說，我作了什麼。有什麼罪孽呢。在你父親面前犯了什麼罪，他竟尋索我的性命呢。約拿單回答說，斷然不是。你必不致死。我父作事，無論大小，沒有不叫我知道的。怎麼獨有這事隱瞞我呢。決不如此。………………約拿單對大衛說，我們二人曾指著耶和華的名起誓說，願耶和華在你我中間，並你我後裔中間為證，直到永遠。如今你平平安安地去吧。大衛就起身走了。約拿單也回城裏去了。
撒母耳上記二十：1-42
虛心----是天國的臺級
虛心的人有福了，因為天國是他們的。馬太福音五:3
寬心----是健康的靈丹
人有見識，就不輕易發怒。寬恕人的過失，便是自己的榮耀。箴言書十九:11
樂心---是疾病的妙藥
喜樂的心，乃是良藥。憂傷的靈，使骨枯幹。箴言書十七：22
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「如果你謙卑，無論讚美或羞辱都不會影響你，因為妳知道自己是甚麼樣的人」
─ 德蕾莎修女 (photo by Nikolay Tikhomirov)
你用你的「價值觀」，殺了誰 ? 你知道嗎!!!!?
不要用既定的價值觀來思考事物！輕易做判斷。不要用今天的現狀去判斷任何人的未來，包括自己。
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忠心的基督徒或者神喜悅的教會，雖然他們的名字不一定會有甚麼人刊登，或者作一個記念碑來記念他，但是神卻因他得滿足並且不斷的使用他，將來還有名錄記在天上。作神榮耀的僕人，究竟有甚麼特別？你有沒有看重這榮耀僕人的身份？現在讓我們來看一看甚麼是神榮耀的僕人。
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5月14日 立刻的順服
經文: 「正當那日…遵著上帝的命令。」（創17:23）
立刻的順服是惟一的順服；延宕的順服是不順服。每次上帝給我們一個命令，祂同時給我們一個應許；順服祂的命令，是我們的事，成就祂的應許是祂的事。
神是進入我們一切環境中的神，即使是在一件磨難的小事上，我都看見，神不是把難處挪開一邊，而是自己代替了我們的愁苦。
英國神學家
約翰達秘(1800-1882)
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