圖.alice
>>要笑是因為衪在此，當人以為自己可以處理萬事時，衪早已坐著為王。
雖然今天要趕到死，不知是否趕到上堂。
又如何，反正一切都是衪的恩。
正如看戲也是，於是又看了她演病患者，衪卻一再提醒我。
恩典是衪的。
感謝感恩~
阿門!
>>你不明，只要你投靠衪就明。
願你一天也明白。
阿門!
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因為祢必賜福與義人。
耶和華阿！
祢必用恩惠如同
盾牌四面護衛他。
（詩五12）⋯⋯
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人們所謂的「命運」
其實就是他們所做「錯事」和「蠢事」的相加之和，
求上帝給我們不再做「錯事」和「蠢事」的智慧！
(photo by Adrian Sommeling)
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【LOGOS 晚安。樂果實】-
「八福」不看您的生辰或姓名筆劃，
「八福」的概念所強調的是人的生活原則
若能符合虛心、溫柔、清心、憐恤人、
使人和睦等指標，那麼福氣自然而然便會臨到。
「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」
「哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。」
「溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。」
「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」
「憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。」
「清心的人有福了！因為他們必得見神。」
「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。」
「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」
(馬太福音5:3-10)
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Illustration by Marie Desbons
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「神寫了一本書，
每當我停止這樣想時，
這個事實卻一次次激勵我。
屬於神一頁又一頁的文字，
祂的思慮、話語、心腸，
都在這裡，在這幾寸厚的書裡。」
──約翰．派博
(摘自基督教台灣改革宗電視台)
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《今日推薦！》面對大自然災難，心裡焦慮或難降低，
但還是有幾件事是我們可以努力的... http://www.ct.org.tw/1255135
災難年代， 如何身心安頓？
災難頻傳，有方法能夠避免嗎？很遺憾！連耶穌都說「末日迫近」，
而且當前所有的情況都符合耶穌的預言，饑荒、地震、戰爭與家庭的破碎…。
所以，期望災害降低與情況好轉恐怕不切實際，重要的是，如何因應？...
ct.org.tw
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激勵者的養成
哥林多後書一章3-7節
願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。
我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。
我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。
我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。
人們喜愛激勵他們的人，且主希望祂的每一個兒女都是激勵者。激勵者能夠站在別人身旁，給予希望和積極的動機，使他們在困境中堅持下去。這不是我們與生俱來的能力，
但是我們可以遵循幾個必要的步驟，成為支持和同理受傷朋友的人。
第一，我們必須願意經歷痛苦 使徒保羅是個激勵者，在今天經文的第4節，
他敦促我們用「上帝所賜的安慰」去安慰別人。我們必須忍受悲傷，才能經歷到安慰，
並且讓它經由我們流出去。一個走過低谷之人的觸摸是有力量的；一個經歷過痛苦的人，
不會說出空洞的言語，而是希望。
第二，我們需要學習在痛苦中獲得原則 如果我們能將悲傷看作是上帝大學中的一門課程，
上完後將在激勵這方面獲得一個學位，那麼許多傷痛都會消失。主教導我們單單信靠祂，
然後才可以將智慧傳遞給別人。
最有果效的激勵者會說：「我除了呼求上帝之外，什麼都不能做，
讓我告訴你主如何回應。」我們若設法逃避痛苦，將會錯失只能由受苦中學到的原則，
那麼我們對別人亳無助益。
我們的天父將從願意被破碎的生命中，建造激勵者。
譯者：趙士瑜 資料來源：查爾斯‧史丹利牧師《生命的觸動》(IN TOUCH)
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別害怕丟棄，這是你的人生，
也不要覺得非得抓住個什麼才會有安全感。
盡情的丟掉那些只會拖住你，
讓你無法繼續往前走的負面事物/情緒/人。
早一天拋開無用之物，
就能早一天朝你真正追求的人生目標邁進。
丟掉負面的人/事/物/情緒，人生才能繼續前進 - - 基督教福音優質平台 LOGOS樂果實-耶穌好朋友♥ ♥
或許我們都不自覺得被傳統的惜物觀念所綑綁，總認為凡事都有用，都應該...
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何志滌牧師 Peter Chi Dik Ho(facebook)
愛與忍
常常會聽到說：「你既然愛她，就忍一下吧！」
小時候看日本的古裝武俠片，看到很多武士家中都寫上一個「忍」。
我相信每一天有很多機會要「忍氣吞聲」，好像面對老闆，就算自己有理，
除非想炒老闆魷魚，也只能「忍」。另外，就算是夫妻關係，也是很容易以「忍」，
美其名是「小不忍則亂大謀」，卻可能是逃避面對一些衝突。
我不是說「忍」不重要，只是要知道每個人「忍」的能耐都不一樣，
最怕是「忍耐」不住的時候反而會變成「導火線」，引向大爆炸。
過去面對很多夫婦離婚的問題，絕大部分都不是「大」問題，
反而是集聚了很多不去解決的「小」問題所形成。古人有說：「宰相肚裡能?船」，
這絕對是正確，卻不是要我們只是「忍」，卻不去真正的面對？
聖經提到說「愛裡沒有懼怕」。意思是真正的「愛」是對對方有信心，
可以「對事不對人」，能坦誠去面對事，卻不會放在心中。不過，
這並不是容易達到的目標，因為每當夫妻出現問題的時候，就會不斷數過去的事情，
而仍然不斷數的原因可能只有一個，就是根本沒有真正的處理。
「愛」是一門功課，也就是說需要「操練」。因為人與人之間的關係不可能完全是一樣，
這也是古語說：「相見好，同住難」的原因。不過，要打破這古語的影響，
只要有神的「愛」，願易付出之餘，也需要坦誠的面對。這也是耶穌可以責備法利賽人、
潔淨聖殿，卻甘心走上十字架的道理。所以，「愛」操練的目標就是朝向神的愛。
這也是為何夫妻關係能成長最重要的一個秘訣，就是個人與神有美好的關係。
以神的愛去愛對方，關係一定有改變。這就是操練的方向，而不只是「忍」！
（歡迎網上轉載）
羅乃萱(facebook)
現實
人，有時需要接受現實：
現實是，環境不一定會因我們的想望而改變，但卻能反映我們內心的心思意念，
磨練我們對逆境的反應能力。
現實是，我們若真的知道神愛我們，我們也懂得愛自己的時候，就不會覺得沒有人理我。
現實是，我們無法控制別人如何對待我們，但卻可以選擇如何回應他們或善或惡的對待。
現實是，我們愈抗拒的事情，可能是愈需要學習面對的。
現實是，世上有我們欣賞的人，也有我們看不慣的人。看不慣對方的為人作風，
看不慣對方的言談舉止，滿以為這是在品評對方的當下，其實也是把自己限在一個框框中，這個「框框」叫「偏見」。
現實是，如果我們覺得未來是個可追尋的夢，我們會看見出路。
但若覺得未來甚麼也不可能，不可行，就只會見到攔阻障礙。
現實是，我們把所有的只放在天秤上計算衡量，是看不出自己的足夠。
但當回首數算祂在危難的出手介入，在病痛的陪伴同行，
在無人理解的當下拋來一句窩心安慰的話，我們就知道生命是豐盛與綽綽有餘的。
現實是，生命中發生了許多教人喜怒哀樂的事情，帶來許多陰晴圓缺的結果，
讓我們握腕感嘆，或驚訝讚美。但最重要的是，別停止在哪兒，要問：在這件事情上，
我們有甚麼需要學習成長的？
現實是，活到今天我們積存了很多壞習慣，是時候改就別拖延，
因為改掉了就是一種大大的釋放。
現實是，世上很多事情我們都不理解都不明白都不知道，其實，洞悉了這個「真相」，
才是大智的起步。
(羅乃萱,歡迎網上轉貼,但請註明作者。如欲文字轉載於任何刊物上,務必徵得作者同意,
可電郵： fdf@familyfoundationhk.com 查詢)
荒漠甘泉 讀書會(facebook)
8月28日 信心的試驗室
經文: 「耶和華...在那裡試驗他們。」（出15:25）
有 一天，我到一家大規模的鋼廠試驗室去參觀。在我四圍都是一間一間分開的小房間。鋼受試驗到一個限度，就用數碼標著優劣的等級。有的一絞就斷，有的可以拉得 很長，有的可以壓得很緊；它們的扭力，緊張力，和壓力大小，都有數碼標明在上面。廠主知道這一塊鋼受得住多少壓力。他知道一塊鋼如果用來造大船、造屋宇， 或者造橋樑，能夠承擔多少重力。他知道，因為他的試驗室這樣告訴他。
上帝的孩子也常如此受試驗。上帝不要我們像玻璃或者瓷器的花瓶一樣脆弱。祂要我們像堅韌的鋼一般，無論怎樣受絞受壓，都不會破碎。
祂 不要我們作花棚裡面的花草，祂要我們作能被風雨擊打的橡樹；祂不要我們作會被疾風吹散的沙丘，祂要我們作抵抗狂風的花崗岩。要將我們做得這樣，祂必須帶我 們到祂受苦的試驗室去。我們中間有許多人都有自己的經驗可以證明：受苦實在是上帝信心的試驗室。--馬克康該（J.H.McC）
對別人講說信心是很容易的事，但是上帝常常將我們丟入坩鍋裡去提煉我們，要把貴金與劣金分別出來。哦，如果?簸我們生活的颶風，能使我們的主更加寶貴的話，我們的?簸也是舒適的了。有基督同在的風雨，比無基督同在的平靜更好！--馬克特夫（Macduff）
若不受苦，上帝不能設法叫你的生命成熟。
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【救人的叫喊】
一人坐船，失足落下水中。
同船的人看見，都叫喊起來。
有的喊：「救命！救命！」
有的喊：「停船！停船！」
更有些大聲叫：「放繩！放繩！」
還有人大聲疾呼，拍著雙腿的說：「起來！起來！起來！」
一片喧嘩。人人都在提倡救人，只是沒有一個人下手。
因此那在水中的人，竟在眾人的呼救聲中沉淪滅亡了！
在今日教會，對佈道工作，我們要有的是：少說話，多作事，不求熱鬧，只求熱心，
不靠名人，只靠聖靈。
不是一人包辦，乃是大家配搭。多屈膝，多跑路。
自己先下手，多與個人談道，多與個人禱告。
求主復興教會，先復興我！你要人怎樣作，自己先作。
福音小冊子：http://hub.am/KHGZz4
牧師之筆記簿(facebook)
我們看待事物
常常不是依照它原有的本質
而是依照我們自己的本質
--猶太諺語
水深之處(facebook)
主說：『凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來。』（太十二36。）
我們要知道，基督徒所說的閒話，不只說一次，還要說第二次。
今天糊里糊塗地說了，將來還有一次要說，要完全的背一次，句句供出來。
當你第二次說的時候，要憑著你的話定你為義，也要憑著你的話定你有罪。
當審判的時候，句句閒話都要供出來。
摘自《初信造就》 水深之處
傑麟楊(facebook)
心存感謝
英國將軍政治家克倫威爾(1599~1658)，有一次和官兵進餐，餐前他帶領大家謝飯時祈禱說：「神啊！有的人有胃口卻沒有飯吃，有的人有飯吃但是沒有胃口，
而今，我既有胃口又有飯吃，感謝神！」
因滿足，心存感謝，就會很快樂。
基督教今日報(facebook)
浪漫，
就是將自己浸泡在神的恩典裡，
好像茶葉在熱水裡一片一片舒展開來！
更多暖新聞：http://goo.gl/YybEnm
【上帝也浪漫】主恩的滋味
對我來說，主恩的滋味就像那粒神秘的種子。只要每天不斷的讓主恩光照我、澆灌我，
有一天一定會知道。
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你心所願
詩篇卅七篇1-8節
不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；又要以 耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。你當默然倚靠耶和 華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。
你或許讀過上帝的應許，將你「心裡所求的」賜給你，但是迅速瞥過今天經文的第4節，只會使你既懊惱又失望。想了解主那令人敬畏的應許所涵蓋的範圍，我們一定要探討祂在這段經文中有何條件。
首先，第1節吩咐我們不要為「作惡的」心懷不平，也不要嫉妒他們，亦即不要全神貫注於不義者的成就。上帝會對付他們，我們的責任是注意自己的行為。
其次，第3節吩咐我們「當倚靠耶和華」、「行善」、「以他的信實為糧」。上帝關注我們成熟與否，第4節清楚告訴我們「要以耶和華為樂」，這是尋求祂心所願 的另一種說法。我們若真正追求上帝良善的喜好，便會如願以償。第5節命令我們「將你的事交託耶和華」，並且倚靠祂。當我們讓自己的腳步專注在祂的道路上 時，便知道自己正朝正確的方向。上帝不會祝福我們罪惡的過失，我們的責任是遵守祂有目的的計劃。
最後，第7節叫我們「默然倚靠耶和華，耐性等候他」。上帝的時機最完美。如果我們忠心的禱告得不著立即的回應，就必須信靠祂完美無瑕的時機。你是否正因上帝似乎沒有回應你心所願而懊惱？用詩篇卅七篇1-8節來禱告，祈求祂使你的心願與祂的相符。
譯者：趙士瑜 資料來源：查爾斯‧史丹利牧師《生命的觸動》(IN TOUCH)
Allister Ng(facebook)
遠離惡人
Network J 靈修三分鐘
大利烏隨心所願，立一百
二十個總督，治理通國。
又在他們以上立總長三人
（但以理在其中），使總督
在他們三人面前回覆事務，
免得王受虧損。
因這但以理有美好的靈性，
王又想立他治理通國。
那時，總長和總督尋找
但以理誤國的把柄，為要
參他；只是找不他的錯誤
過失。
那些人便說：我們要找參這
但以理的把柄，除非在他神
的律法中就尋不。
於是，總長和總督聚集來
求王立禁令：三十日內，
不拘何人，若在王以外，
或向神或向人求什麼，
就必扔在獅子坑中。
(參但6:1-7)
吳桂行(行哥)
https://www.facebook.com/hanggor
www.channelj.org.hk
1027. 19092015
口袋聖經協會 - 繁體中文版
【歌曲：My soul longs for Jesus】
這首新歌想傳達的信息很清楚，當我們親近上帝時，上帝就必親近我們。
「你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。」（約15:7）
仇敵正透過許多人事物嘗試將我們的眼目從神的身上移開，但我們的神高過於一切，勝過世上的萬有。我們應該渴慕祂的聲音、道路、平安以及祂的帶領，而這首歌將帶領我們在信心裡與神同行！
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【孫叔唱副歌】享受故舊
生活是種享受，每一張照片都有個過去，它都代表你的過去，都代表你跟別人的過去，
一張一張的翻著看，欣賞故舊反覺得溫暖。
YouTube影音：https://youtu.be/OR0agoOQ46g
讚美之泉 Stream of Praise(facebook)
【2015 Toronto Tour - Day 3】
多倫多的天氣轉涼了，但今晚多倫多的敬拜卻是格外熱情。
游牧師在分享信息時說今晚的敬拜讓她非常感動，她感受到多倫多的敬拜有一個突破。
游牧師以哥林多後書第四章勉勵弟兄姊妹「我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽。
所以我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」
許多世上的珍寶或是苦楚都是暫時的，唯有神的榮耀是永遠的！
游牧師也分享說 “I believe; therefore I speak!” 在創世記時都是記載著「神說」來創造天地，
而我們被造是有神的形象在我們裡面，我們也應當相信我們（奉主名）的宣告是帶有能力的。許多弟兄姊妹帶著信心湧上台前，高舉雙手、甚至跪在台前不分男女老少都回應這跟隨耶穌的榮耀呼召。
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【恩典時分】神知道你的委屈
金句：親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；
因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。(羅馬書 12:19)
恩典分享：士每拿教會是一個物質上貧乏的教會，不但支援很少並且還被毀謗「那自稱是猶太人所說的毀謗話」；但主說「我知道」。如同摩西被自己的親人毀謗時，
主站出來為他說話。事實上仇敵常藉著我們所信任的親人，用言語傷害我們，
但要相信神知道你的委屈，神會為我們說話。
耶和華祝福滿滿／魏旖英、張四維
咱尚大的倚靠／許雯惠
「過山車人生」
這是我的見證已經在宣道廣播「高飛揚頻道」中播出。
如沒有衪，過山車總不會停。因有衪，過山車才會埋站吧~^^
以下是網站連結：
http://www.ab.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=8521&Pid=13&Version=0&Cid=298&Charset=big5_hkscs
拿細耳人的願〔拿細耳就是歸主的意思下同〕
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%8B%BF%E7%BB%86%E8%80%B3%E4%BA%BA
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1305082820895
聖經把巴拿巴稱為使徒，意思是奉差遣的人
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%B7%B4%E6%8B%BF%E5%B7%B4
禱告範本在何方？重為《雅比斯的禱告》一書定位
http://host.ccea.org.tw/~teamtc/health/T%20ribune/relocate.htm
榮耀要歸於神---約拿
一句話，凡是把我們自己放在神旨意之上的，都是罪，都該悔改。
http://www.aboutbible.net/Ab/A.L.01.32.Jon.html
宣信
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%A3%E4%BF%A1
申命記
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%94%B3%E5%91%BD%E8%A8%98
約翰一書 4:19
http://cnbible.com/1_john/4-19.htm
約書亞 Joshua，Jeshua
http://zh.biblestudy.wikia.com/wiki/%E7%B4%84%E6%9B%B8%E4%BA%9E
耶利米書
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%80%B6%E5%88%A9%E7%B1%B3%E6%9B%B8
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